Tribun

[1]  Zdravim Tribune, koukam, ze jste se predvanocne rozdurdil. Coz o to, prevrat je jiste uzitecna vec, kolik divizi na nej mate ?

[2]  Aby měl Eddie na co prskat:

V. K. před volbou: "...budu prezidentem aktivním, nikoli aktivistickým!"

Tak nevím, co už by mohlo být více aktivistické, než lepení rozhádané vládní koalice.

Jo, a ještě by mě docela zajímalo, jestli někdo z Veverek alespoň vteřinu myslel vážně, že vládu potopí. Zahráli to ale perfektně, a pravděpodobně dostali všechno, co chtěli (kromě patřičného podílu na kořisti, samozřejmě, ta se bude i nadále porcovat mezi bývalými a současnými modrásky u korýtka...)

(Kopie z OM)

[3]  Stane, VV se zrejme uklidnily, kdy se podivaly na kalendar: do voleb daleko, kdo si za nejake 3 roky bude jeste pamatovat na jakehosi Michalka s Knetigem?

[4]  ja prskat nebudu Stane, na Klausovi mi nikterak nezalezi.
Ja se spis pidim po tom povstani, myslim jako technicky. Slycham to skoro vsude, ale kde nic tu nic.

[5]  [1] A kolik ji měl papež? Jestli to "kucí" takhle povedou dál, tak je dost slušná pravděpodobnost, že sice nebudu mít ani jednu divizi, ale zato pár milionů dobrovolníků s klackama, vidlema a pořádnou chutí někomu nakopat. Tedy já samozřejmě ne, já nejsem vůdcovský typ.

P.S. Eddie, měl jste někdy klíště? A pustilo se po domluvě, nebo jste ho musel vykroutit?

[6]  Ne Tribune nebudete, to se snad nikdy v historii nestalo a patrne ani nestane. Tech snad opravdu nastvanejch je vyrazna mensina. Jedna vec je jit si zarvat s tatou Falbrem a jina vzit neco do ruky a nicit a zabijet. A na to Cesi, potazmo Evropane proste uz nemaji.
Kazdy rika, jo treba Italove ti to umeji, a vidite v Bologni stacila jedina kulka a bylo po demonstraci. Proste nic z toho se nestane.
A toho vudcovstvi se nebojte, ne kazdy skoncil jako Marat :-)

[7]  A jeste bych se rad opakoval v tom, ze tahle kauza neni jen o korupci, ale predevsim o neschopnosti se vzeprit post-mrazkovske mafii.

[8]  No, oni si přece mohli vymyslet nějaký vznešeně a ušlechtile znějící blábol místo toho utajení. Teď jde o to, jestli jim za tu námahu nějak to maskovat veřejnost ani nestojí, nebo jestli nechtěli lhát.

[9]  Myslím, že vaše cílová skupina má na vysvědčení ještě napsáno: Československá socialistická republika. :) Ovšem, je to pakáž. Ale kde máte ty slušné? Pravděpodobně nemyslíte socany, že ne? Takhle naivní snad nejste. Ačkoli, pokud jste si dělal naděje, že tyrkysoví kapři si vypustěj vlastní rybník, kdo ví. Hele, ještě se navztekáte, než dojde k výměně pakáže. Ale bude to prostě pořád pakáž. Jiný zboží není skladem. Lituji, že nemohu podat příznivější zprávu...

[10]  ateo je rozený parlamentní demokrat, to já třeba nejsem :)

[11]  [8] Mohli, ale proč by to dělali, když mají ovčany na háku? Jsou si sami sebou tak jistí... a zřejmě právem, protože zatímco většina lidí má jen práva, tihle mají možnosti. A k dispozici takřka nevyčerpatelnou zásobu lokajů, kteří se na systémovém ekonomickém násilí přiživují, nebo alespoň kompenzují své sadistické choutky.

[12]  Kdyby Teovi (repsektive všem politikům) zabavili spojku ale, musel by chudák chodit kanálem.

[13]  [9] Hlavně nemyslím komunisty. KSČM nejsou žádní komunisté, ale tiché myšky na mazlení. Kdy jindy by měli dělat virvál a dávat o sobě vědět, než v této situaci? A ono ticho po pěšině a nebýt volebních průzkumů, tak jeden ani neví, že nějaká KSČM existuje.

S ČSSD je to složitější, v jejich případě ještě doufám. Minimálně u těch koryt tolik nemlaskají, ale především nemají ty panské manýry, kterými se honosí pravice. U levice pořád existuje alespoň malá naděje, že podobné kauzy jsou jen osobní selhání jednotlivců, respektive lze po nich požadovat, aby se takhle nechovali. To pravice se jinak ani chovat nemůže, protože pak by to nebyla pravice, protože pokud pravičák nekrade, nelže, nepodvádí a netuneluje, tak není úspěšný. A úspěch a dominance jsou jediné meritorní hodnoty pravice.

Pořád to - možná naivně - vidím tak, že zatímco na levici příležitost dělá zloděje, na pravici je zlodějina integrální součástí autentické pravicové osobnosti. Nevyužít příležitost se na pravici neodpouští, ale úspěšných se po jejich způsobech nikdo neptá a nikomu se nemusí zodpovídat. Vlastně ani nesmějí, protože to by bylo porušení fundamentálního principu osobní odpovědnost k sobě sama a popření dogmatu o neexistenci společného (veřejného).

[14]  no, Tribune [13], pokud byste to bral od ideového základu, pak Vám vyjde, že pravicový liberál nemůže porušovat zákon a rozkrádat státní majetek, protože ví, že vláda zákona je podmínkou možnosti svobody jednotlivce. Navíc pravicový liberál bude chtít, aby ve společných "korytech" bylo co nejméně žrádla, neboť je přesvědčen, že každý nejlépe hospodaří s majetkem, který mu patří. A pokud už tam to žrádlo je, pak s ním nakládá hospodárně, neboť úspěch spatřuje právě v tom, jak efektivně dokáže svěřené prostředky využít.

Na druhou stranu je možná pravda, že v některých tzv. pravicových stranách existuje něco, co v těch ostatních není - anarchokapitalistická rétorika, která rozkrádání státního majetku ideologicky obhajuje, neboť v tom spatřuje pronikání tržního principu do systému, který je v zásadě nelegitimní, protože je založen na násilí. To ale podle mě není až tak úplně pravicový, jako spíš postkomunistický styl myšlení.

[15]  postkomunistický je možná špatné slovo: spíš je to komunismus naruby.

[16]  ..To ale podle mě není až tak úplně pravicový, jako spíš postkomunistický styl myšlení...

Dobrá práce, marabu. Jen by mě zajímalo, jak byste tento styl myšlení, který jistě existoval i před Marxem a komunismem, nazval tehdy. Nepchybuji ovšem o tom, že podobně sofistikovaně.

[17]  Vida, i když jsme se minuli, nemusím na sv glose nic měnit.

[18]  Kde existoval? Je to druh anarchismu, podle mě to vzniklo až někdy na přelomu 19. a 20. století:

http://cs.wikipedia.org...italismus

[19]  takhle, abych to ještě upřesnil: anarchokapitalismus samozřejmě pravicový je, je to, řekněme, utopický kapitalismus, podobně jako marxismus je utopický socialismus. Ale zdá se mi, že v postkomunistickém prostředí sloužila tahle rétorika k legitimizaci zlodějin, v duchu známého hesla: kdo neokrádá stát, okrádá rodinu. V korupční praxi si podle mně "pravicové" a "levicové" strany nemají moc co vyčítat, ale pravicové k tomu navíc mohly mít i tuhle ideovou oporu.

[20]  Nálepky a popisky se vyvíjejí a mění, k velké radosti cvičených žonglérů se slovy. Jejich obsazení/naplnění konkrétními lidskými charaktery i konkrétními "vyššími principy" zůstává ovšem stále stejné. Dnes jsme ovšem tak daleko, že herci stačí vklouznout do převleku a polepit se nálepkou, a pod ní si může dělat cokoliv. Moc nálepky (slova) je ovšem tak silná, že fascinovaná většina bude herce posuzovat podle deklarované nálepky (zvláště pokud má masivní podporu médií, která jsou na vytváření slovní mlhy určená) , i když se konkrétní činy budou lišit přímo diametrálně.

[21]  ano, právě proto bych v úvahách o korupci slova "pravicový" a "levicový" raději nepoužíval. Je to na jedné straně věc toho, jak jsou nastavena pravidla (a o tom se nyní debatuje, a jakási naděje na drobné změny snad existuje), jednak odpovědnosti konkrétních osob (což je spíš věc výchovy a charakteru než politické orientace). Ale je možné, že se třeba v ODS 90. let vytvořilo klima, které přitahovalo lotry o něco více než strany jiné, protože jim nabízelo ideologické ospravedlnění.

[22]  [20] Debe, jak poznám, že třeba tohle, co píšete Vy, není žonglování se slovy :-)?

[23]  Kontervatismus je hlavne reakci na anarchismus, ackoliv se to zda obracene. Ve spolecnosti jsou vlastne jen tyhle dve tendence: svoboda a rad, anarchie a zpatecnictvi (tak zni cesky ekvivalent ve slovniku cizich slov), zbytek jsou jen mixy z obou dvou.
Anarchie je matka pokroku a imaginarni cil demokratickeho snazeni, konzervatismus ji tahne "zpet" do radu.
Anarchokapitaliste jsou temi "pravymi" kapitalisty, stejne jako anarchiste temi "pravymi" levicaky a bez obou dvou hnuti bychom tu nemeli zadny stred.
Jinak anarchokapitalismus je samozrejme vymysl moderni doby (pred tim kapital nebyl vetsinovym typem vlastnictvi), ktera ho dokazala popsat, protoze na to mela dost papiru :o), na ktery mohla vypsat ono "zjeveni", prichazejici se zainvestovanymi technologiemi.

Marxismus pak zadny utopicky komunismus neni, ale naopak vysoce konzervativni levicove hnuti, pracujici se stejnymi nastroji jako kapitalismus (vlastnictvi, penize, dane, stat atd.) proto ho kapousi tak nemaji radi: tvori realnou konkurenci, po inovacich dokonce i "alternativu" (v uvozovkach, protoze alteruje do pekel stejne jako kapik).

[24]  jakto že je marxismus konzervativní, když žádá změnu vlastnických vztahů a nastolení beztřídní společnosti? Konzervatismus spoléhá na tradiční instituce, anarchismus je chce strhnout ve jménu utopické vize. Tak to alespoň nahrubo chápu.

[25]  [14] Marabu, tyhle kecy z nedělní školy znám, pravičáci se jimi zaklínají celkem často. Jenže zaklínat se něčím a řídit se tím je rozdíl. Nakonec to vždy skončí u toho, že jediné právo, které pravice uznávám, je právo silnějšího. Magnátům se samozřejmě snadno vyprazdňují veřejná koryta, když je sami pro sebe nepotřebují, a vůbec je přitom netrápí, že potřeba těch koryt je korelátem jejich bohatství. Jinými slovy: kdyby neexploatovali zdroje (přírodní, společné i společenské), tak by nebylo třeba tolik přerozdělovat.

[19] Co se korupční praxe týče, asi ty rozdíly mezi levicí a pravicí opravdu nebudou velké, ale to je podle mne především proto, že na vrchol stranické hierarchie se většinou díky svým morálně-volním vlastnostem propracují lidé, kteří jsou především pragmatiky, kterým je ideologie u řiti, a až potom levičáci, nebo pravičáci. Rozdíl je snad jedině v tom, že zatímco pravice žere bezostyšně, levice si mlaská spíše v ústraní, protože já opulentní rozkrádačka "nejde k pleti".

[26]  [14] Ještě bych dodal, že například takový kapitalismus je esencí ekonomického násilí. V jeho imperialistické variantě pak i násilí politického a v konečné fázi vojenského. Chcete-li si přivlastňovat hodnotu, kterou vytváří někdo jiný, tak to jinak než násilím nejde.

[27]  Tribune [25], ano, neříkám nic jiného než Vy. Chci říct, že s politickou ideologií to souvisí celkem volně. Řekl bych, že pravicová idea je v jádru stejně ušlechtilá jako ta levicová, a používá se k obhajobě stejných svinstev. Do nedělní školy patří i kecy o solidaritě a sociální spravedlnosti.

[28]  [26] totéž by Váš oponent mohl říct o socialismu, a uvést konkrétní příklady (přesně takhle se na druhé straně argumentuje taky). Ale já bych toho nechal, protože na takto abstraktní rovině se stejně daleko nedostaneme.

[29]  jakto že je marxismus konzervativní, když žádá změnu vlastnických vztahů a nastolení beztřídní společnosti?

No protoze vlastnictvi je modernisticky institut, byt uz hodne fousaty; tridni spolecnost jak bys met :o)

[30]  Janiko - 22 - to je výhradně váš problém, komu skočíte na špek :-)

[31]  aha [29]. No i kdyby to tak bylo, konzervatismus myslím nehlásá návrat k počátkům, zejména ne k nějaké zidealizované představě o nich, ale spíše zachování stávajících institucí (ve jménu jejich původního určení). Nevím, jestli používáme pojmy ve stejném významu.

[32]  Jiste, myslime kazdy jiny konzervatismus. S tim politickym mam samozrejme problem: instituce se meni a vy se dnes muzete dovolat jen jeji posledni mutace. A prichazi mutace za mutaci, az zjistite, ze jste uplne mimo a ze dana instituce uz neni produktivni. Pak nastoupi druhy konzervatismus (bytostny, zachranny, nebo jak to nazvat), ktery se zacne dovolavat neceho vzdaleneho, samozrejme idealniho a to jen proto, ze uz nema nic jineho po ruce.
Predstavte si Marxe, trpiciho tim, ze "vse trvale se meni vparu, vse posvatne se znesvecuje": urcite nebylo jeho motivem jit dal, vylepsit to, prekonat a opravit, protoze byl natolik bystry, ze pochopil, ze tohle uz neni mozne a ze je potreba to vzit za jiny konec. No ale, kolik koncu se vam v takovehle situaci nabizi? Vzdy jen jeden, ideaisticky (tradicni, neco "co mozna kdysi bylo"). Tedy tim, ze Marx nesel dale je pro mne konzervativcem; podobne jako Savonarola: ani ten nechtel vylepsovat a ani reformovat (ac se to tak rika), on se chtel vratit ke korenum, bez toho, co videl kolem sebe- zkratka bytostny, zachranny konzervativec.

[33]  Mozna dobry primer: "nevidtelna cirkev" a "neviditelne vlastnictvi"

[34]  32 - saxi, vy kolem toho kroužíte jako můra kolem plamenu, ale do černého si stále netroufáte:

"...Vzdy jen jeden, ideaisticky (tradicni, neco "co mozna kdysi bylo")..."

To, k čemu se chce vrátit jak Marx, tak Savonarola nebo třeba i Jim Morrison skrzeva Doors je idea sama - ne to, co "možná kdysi bylo", ale to, co stále v říši idejí je... :) Ovšem ne každý si to je ochoten a schopen přiznat....

[35]  ..."To pravice se jinak ani chovat nemůže, protože pak by to nebyla pravice, protože pokud pravičák nekrade, nelže, nepodvádí a netuneluje, tak není úspěšný. A úspěch a dominance jsou jediné meritorní hodnoty pravice."....

Zklamu vás, nekradu, nelžu, nepodvádím a přesto jsem úspěšný...Ale ve vašem případě je to hluboké sociální trauma jako vlastní diagnóza, takže tyto zjitřené emoce škodí jen vám, Tribune, druhé neurazí jen vás při podobných soudech, totéž zase jiní říkají třeba o židech, jiní o buržoazii atd. Ty -ismy jsou si ve své identifikaci nepřitele dosti podobné.

Že nenávist člověka sežere někdy úplně jako kostižer snad nemusím připomínat. Jen mi někteří lidé v těchto polemikách připadají jako že si sami koledují, aby si mocní s nimi tak trochu pohráli.

Jedna ze zábav, kterou jsou viděl a uznávám, že je dosti zvrhlá, když se mezi plebs (berme jej na chvíli že ten je převážně "levicový") hodí někdo svazek bankovek...Pak je z třídního hlediska zábavné sledovat ten levicový "humanismus", "solidaritu" a "slušnost" z tribuny pro "platící" diváky. Aréna charakteristických determinantů pro vaši "skupinovou" (sebe)identifikaci...


V každém případě, i když si o mě (resp. vy jste kolektivista, takže asi vám je mé individuum ukradené, koukáte na mě prizmatem kolektivního, tedy třídního, pohledu - který definujete nějakými skupinovými atributy) myslíte, že lžu, kradu, podvádím, znásiľňuji či snad dělám snad něco ještě mnohem horšího. Jsme totiž pravičák - takže vám popřeji krásné a veselé vánoce ať vaše duše najde klidu v nirváně atmosféry vánoc. I když jako militantní ateista budete trpět asi dvojnásob, při pohledu na adventní liturgii o "zrození" jednoho, jenž je uctíván jedněmi a při pohledu na konzumní rvačku a Kotel v chtámech konzumu, což vám jako socialistovi a asketovi s občas militantním a nenávistným pohledem na ty, jenž vám kazí váš pohled na to, co "je člověk jako biologická entita s vlastním myšlení a osobitými kognitivními projevy - vlastně zač"....

Takže pořeji vám - Ať se již nemáte důvod na nikoho zlobit a vaše duše najde pokoje.

[36]  Gora... Prej úspěšný, kolikrát vy jste večeřel alespoň u těch umolousanejch Bildenbergů? Hádám, že ani jednou... socko.

Vemkoncem i falešné vědomí je nějaké vědomí.

[37]  Chápu vás, Wintere, že pro vaše primitivní vědomí - jsou synonymem úspěchu miliardy dolarů a nic jiného si vaše nedostatečná obrazotvornost a vyprázděný hodnotový rámec nedovede představit. Pro mě - právě proto, že jsem pravicový - je tomu dosti jinak. Jistě, mám rád svoji životní úroveň, na kterou jsem zvyklý. To neznamená, že musím s někým chodit na večeři. Že si myslíte, že vás jako "levicového" jedince uspokojuje někoho urazit označením "socka" je pro vaši krevní skupinu dosti charakteristické. Ale je to jen vaše vlastní ponížení, když máte tohoto zapotřebí.

Ať se vám daří v příštím roce vážně lépe než aby o vás někdo smýšlel jako o "socce"...

[38]  on se chtel vratit ke korenum[34]

debe, nejaka idea tu neni pro mne podstatna a zbytecne by mi rusila kruhy :o). Snazim se tu vest rec o konzervatismus a jeho zdroji/ch a tim/ temi zadna idea rozhodne neni.

Pokud pisi, ze se chtel vratit ke korenum, pak jednim dechem take dodavam, ze to byl navrat z nouze "a to jen proto, ze uz nema nic jineho po ruce"[32]
Tedy Marx zadnou novou spolecnost vybudovat nechtel, jeho hlavnim motivem, jako u Savonaroly (u nej se dale netroufam), byl utek a vymaneni se ze stavajiciho.
Kdyz je vsechno zabetonovane a veci se trvale sunou spatnym smerem, jste ochoten se spolcit trebas s dablem, jen aby se kruh prolomil (tedy vy asi ne, ze ano :o)
Vzpomente na Budhova slova: "Az mne pochopite, zapomenete na mne."
To je grunt veskere magie :o) Poznani, ze jak nahore, tak dole, je az potom :o)

[39]  "Marx zadnou novou spolecnost vybudovat nechtel."

Teda, už si to moc nepamatuji, ale o čem že byl ten slavnej Manifest?

[40]  Bohuže Goro, nebavíme se tady o šťastném životě nebo podobnejch věcech, ale o "úspěchu" jako sociálním fenoménu, v tom vás musím zklamat, jste patrně stejná "socka" jako moje maličkost (už dlouhou dobu to neberu jako urážku, ale jako trefné třídní pojmenování). Což mezi nás staví nepřekročitelnou bariéru, že.

Jsem se tak těšil, že konečně poznám někoho z lepší společnosti... a vono zase nic.

[41]  ne, prosim dnes ne, XY :o)
Tim bylo v souvislosti s prispevky nahore :o) receno, ze Marx nebyl modernista, jehoz prvym planem a "ulohou" by bylo vytvorit idealni spolecnost (nebyl fanatik ani magor :o) na troskach de-konstruovaneho stavajiciho, ale ze k tomu kroku pristoupil az po skeptickem vyhodnoceni situace a jejich tendencich. Tedy ze mu to neslo ze srdce, ale z hlavy :o).
Vsimnete si, samy smajlik, zadna jizlivost. To mate za toho Bendu pod Aero, jsem zvedav, jak se s tim popere.

[42]  Saxi, proto jsem tam dal toho Morrisona a Doors - a překvapilo by mne, kdybyste si zrovna vy nedokázal představit tu vášeň, se kterou podobné typy touží ty "dveře na druhou stranu" prokopnout, i kdyby se měli spolčit - nebo ovšem poprat - s ďáblem, jak sám říkáte. A Marx a Savonarola byli vlastně velmi podobnými vášnivci... vlastně říkáme to samé, jen vy stále nechcete říci nahlas, že ty vaše "kořeny" už nejsou z tohoto světa :) I Buddha se s tím Ďáblem musel nejdřív setkat a poprat, než mohl vyvanout na tu druhou stranu..

[43]  A ještě specielně k tomu Marxovi, i když to myslím platí obecně - historické postavy jeho typu jsou spíše než individualitami jen "kanalizátory" ducha doby. Prostě chudáci musej, i kdyby nechtěli, musí to skrz ně ven. Na jejich osudech je to často velmi zřetelné.

[44]  To je masakr :)

[45]  Ja uz si pretahuji tachometr, debe, pri mem byvalem zivotnim stylu bych nikdy nerekl, ze se doziji soucasneho veku, takze cela vecnost i s jejimi idejemi mne uz moc nezajima. Ideje se staraji o sebe a mne nechavaji na pokoji a pokud nejaky Soud prijde, tak to bude vcelku jeho problem, ze se mnou ztraci cas.
Jak vy mi radite, abych rikal neco nahlas, tak ja vam zas naoplatku mohu rici (ne poradit), ze nic nahlas neni treba rikat a ani se o "to" jakkoliv starat. Kdyz to vypustite, nic se nestane, je to jako neuroza, kterou vyvolavate jen myslenim na ni: zapomenete- zmizi. A nejake vyhruzky, ze si mne to nekdy pozdeji najde, mi jsou sumafuk, klidne rozsirim rady pomylenych ovecek; nerikam ne, nerikam ano, je mi to fakt jedno.

Ale [43] je uz zajimavejsi: ano, tak to bude. Dnesni doba je vcelku dost zla, ale takovym rafinovanym zpusobem: prve, co lidem sebrala, je prozivani utrpeni. Dnes si totiz muzete "soupnout prasek", anebo "koupit produkt" a tim sve utrpeni vykorenite, odparete od sve osoby a prevedete do uplne jineho modu. Jak to nazvat? Zastupna euforie? Euforicka depersonalizace? Jako by clovek vedle sebe vystavel dalsi, paralelni osobnost, presunul se do ni a zaroven ji euforicky "nakopnul". Puvodni osobnost zbyde pak jen jako prazdny, krabi krunyr, ve kterem je uveznen nas smutek.
Ten hacek je smaozrejme v tom, ze je treba dodrzovat jistou "mechaniku" souziti obou perzon: dusledky vidime i v diskuzich.
99,99% vsech "prinosnych" a inovativnich prispevku se nikdy nesnazi nejak nove popsat dej o kterem je rec (realitu :o), ale jejich ucelem je vymyslet neco inovativniho tak, aby to zapadlo do vetsinove uznavaneho pohledu na problematiku (aby dostalo hegemonni ideologii). Pokud se nedrzite uznavaneho rozvrhu, nikdo vam nerozumi, ackoliv vas popis je platnejsi, vice to zapada, nez nejaka bezne predkladana skatulata.
Tedy, tahle "mechanika" je natolik "vycerpavajici", ze pak nezbyde cas na to, si uvedomit, ze je mi "blbe" a tudiz nehledate ani hromosvod ala Marx. To rikam proto, ze tak si vysvetluji nepritomnost proroku, ackoliv doba je jiz vyslovene pokrocile tehotna.

[46]  [27] Marabu, vy neříkáte totéž, co já, ani omylem. Já bych nikdy neoznačil pravicovou ideologii za ušlechtilou. Svinstev je plná, to ano - z podstaty. Detaily teď nejsou důležité, pokud je chcete, najdete jich tu všude kolem spoustu. To jste si opravdu nevšiml, na jakém blogu to jste?

[47]  [35] Á, mí věrní dobří holubi se vracejí. Hrách nemám a perly jim házet nebudu, co kdyby to byly létající svině?

[48]  Saxi, já vám taky nic neradím, ani nevyhrožuji, jen jsem popsal dojem, kterým na mě vaše příspěvky působily: přes to, co si myslí vaše vědomí o sobě samém ve vztahu k idejím, vaše podvědomí s nimi koketuje za vašimi zády, a skulinkami to leze ven. Ale uznávám, že máte pravdu o tom neurotickém říkání věcí nahlas, i když na tomto místě je to trochu řeč o provaze v domě oběšencově :)

Myslíte, že nejsou proroci? Nebo je jich naopak tak moc, že v tom zmatení jazyků a proroctví nelze vysledovat jednotlivé leitmotivy? Dokud dostával svět informace po kapkách, měly daleko větší léčivou (i destruktivní) sílu. Teď se smísily v mediální kakofonii a ztratily působnost.

[49]  Že já se na tu trollí charitu už jednou provždy nevy****. Člověk tomu dělá pomyšlení, krmí to, a co z toho má? Zadělaný blog. Vidle a vykydat. A konec sociálních dávek pro netahavé trolly.

[50]  Pro Eddieho a Goru (trocha trollího papáníčka, aby Tribun nevyšel ze cviku:)

http://www.outsidermedia.cz....aspx

[51]  [49] Opravdu to teďka neříkám nějako jedovatě, Tribune ... ale chvílemi Vás nemohu v tomto punktu neobdivovat - to jistě v ohledu "trpělivosti" (... či jak to mám nazvat). Na druhou stranu bláboly pana Všemurozumí Ideového Nejsoucího z Tohoto Světa jsou ve svém projevu (... tedy v ohledu "formy", "obsah" je zanedbatelný a přehlédnutelný :) a suverenitě výjimečnými, i když na něj bohužel nemáte exkluzivitu.

Nějací Gorové a Eddíové jsou dle mého mínění docela vedlejší. :)

*

Mimochod: ... příjemné Vánoce, tedy pokud na to ještě věříte-držíte a pokud to jde - oplácet mi popřání určitě nemusíte ... je totiž docela možným, že bych se našval a urazil. :)

[52]  Tribune [46], já myslel, že sám poukazujete k nějakému rozdílu mezi (ušlechtilou) ideou a praxí, když říkáte "Jenže zaklínat se něčím a řídit se tím je rozdíl" [25]. Já za slovo "pravicový" ruku do ohně dávat nebudu, za pravičáka se nepovažuji, ale myslím, že pravicové nejsou ani strany, které se tak u nás nazývají. Zdá se mi, že parodovat pravicové a levicové hodnoty lze stejně snadno (viz [35]), ale problémy české politiky vidím spíše jinde. Na druhé straně, ano, zkušenost posledních 20 let napovídá, že pravicová rétorika u nás přitahuje možná ještě větší lotry než ta levicová.

[53]  saxi, do motýlí sbírky jsem hodil odkaz na článek o konzervatismu, teď nemohu pokračovat v debatě, anžto jsem po flámu a jdu spát.

[54]  Tož nevím, mohu tady popřát hezké svátky? Kdyby ano, tak se tedy stalo a adresáty jsou, jak praví církev svatá, všichni lidé dobré vůle. :-))

[55]  Dik za odkazy, marabu, juknu na ne. Konzervatismus mam jakz takz nacteny, dokonce jsem v ramci vyzkumneho ukolu prelouskal i dve tluste Jochoviny (Vzpouru proti revoluci 20. stoleti zajemcum rad zaslu postou).
V zasade- v zasade- jsem ale Marxuv clovek, tedy prve, co mne zasahne je to, "jak to je", zatimco u konzervativcu mam ten dojem, ze to maji obracene: jako prve vidi jak to bylo/ jak by to melo byt.
Jinak nedejte na rozsirenou poveru, ze na opicku neexistuje zadny univerzalni lek, protoze tim je cerstvy vzduch. Pokud zalehnete, vemte si dve deky, otevrete okno a oxidujte, oxidujte...tim ten stav vyrazeni z provozu zkratite o cele hodiny.