Tribun

[1] Náboženství,socialismus,ideologie a demokracie všechno je to víře a přesvědčení.
Stal jsem se katolíkem nikoli z převědčení,ale,že mě rodiče nechali pokřtít v ř.k. kostele.Abych pravdu řekl nijak se tím necítím vázán.Takto se denně stavají tisíce lidí,křesťany,muslimi,hynduisty bez možnosti volby.
Zavřu oči a představuji si třeba Jasana,který se narodí v muslimské rodině,zapálenějšího obhájce islámu těžko hledat.Absurdní,leč se tak děje.
Ateista versus věřící,žádný rozdíl.Jeden věří,že nevěří a druhý věří,že věří v Něho.
Obojího se podařilo zneužít mocným tohoto světa na úkor "věřících i nevěřících"

[2] Díky za připomenutí dění před čtyřiceti lety. Dnes to zní tak samozřejmě, že? A přece to tenkrát z hlediska politiky, která tu panovala ještě před několika měsíci a která se o pár měsíců později vrátila schována za tanky, bylo buřičství nejhoršího kalibru.
A přece ta krátká doba svobodného nadechnutí ovlivnila spoustu lidí natolik, že už nikdy nedokázali brát totalitu jako něco normálního.

[3] Nějako "nechytám", Tribune ... ... co jste chtěl tímto článečkem říci. Neberte to nijak zle. :)

Takzvaný "socialismus" je mezní podobou osvícenského "projektu", který sám sebou je jenom "transkriptem" křesťanské náboženské konstrukce. Do důsledku vzato osvícenství bylo a je, a to obzvláště ve své "lidové" podobě, metafyzické náboženství strukturálně s křesťanstvím téměř identické, a to i ve své mezní legitimizačně-korekční podobě - tedy v podobě "socialismu".

Co je to vlastně tenhle "socialismus", že ano?

Oříznuto na kost to není nic jiného než TRVALÁ "hrozba" DE-LEGITIMIZACE vlastníka, a tedy zrušení jeho vlastnického postavení a funkce ... a to až na mez vyřazení stávajícího vlastnického systému jakožto celku - )jedině touto "hrozbou" bylo totiž možné mít vlastníka a jeho chování pod kontrolou, a tudíž zabránit jeho zcela "přirozené", v zásadě nutné destruktivitě. Tato "hrozba", a v mezních případech i její vykonání, byla vždy podepřena právě a jen metafyzicko-kulturně, a tedy vždy ze zdrojů téže metafyzické "Autority", přičemž je v zásadě docela jedno, byl-li to "Bůh", "Rozum" či "Vědecké Zákony", která vlastnictví legitimovala - "srostlost" legitimizace a korekce, a tedy i "zdroje" legitimizace a korekce, je tedy signifikantním funkčním principem.

Odtud tedy platí, že KAŽDÁ metafyzická kulturnost je V ZÁSADĚ(!!!) ve svých mezních polohách (a to i zcela praktických) "socialistická", a to bez ohledu na svou konkrétní formu a obsah - ty jsou dány právě a jen konkrétní situaci, a tedy reálnou účinností - "socialistické" motivy jsou přítomny již v prvních metafyzických náboženstvích, třeba v tom egyptském, kde by faraon jakožto zásadně JEDNINÝ legitimní vlastník aluviální půdy, "na" které byl konstituován celý dobový vlastnický systém, sice formulován jakožto "syn boha", a tedy vlastně sám "bůh", avšak PRÁVĚ PROTO a "v" TOMTO(!) ... plně podřízen(!!!)... metafyzicko-kulturním pravidlům a procedurám, které neurčoval a neovládal - šlo o "boha" docela BEZMOCNÉHO(!)

***

A snad ještě k tomu "ateismu":

... osvícenství v zásadě nebylo nijak "ateistické", i když ne vždy používalo pseudo-pojem "Bůh" - "božské" může být formulováno všelikým způsobem. Dokonce ani marxismus, přes veškeré své deklarace, nebyl nijako "ateistický" - i ten věřil v "božskost" oněch "Vědeckých Zákonů" až na mez hegelovské "Logiky". Všechen ten spor mezi osvícenskou "Vědou" a náboženstvím je jenom "divadlo" a to doslova "pouliční" - jediným skutečným "ateismem" může být jenom a jen důsledná trans-metafyzika.

:)

***

... ach ano, zase to zaklínadlo "totality" ... :/ ... je to jak permanentní "zahánění" nějakého "satana" - dnes-již čiré "televizní" žvásty ... "krátká doba svobodného nadechnutí" ... proboha, to člověk neví, jestli se má smát nebo brečet ... :/

[4] Geone, nemusíte se smát ani brečet. Vlastní zkušenost z té doby asi nemáte, což vás samozřejmě apriori nediskvalifikuje, abyste ji nemohl hodnotit z té své dnešní perspektivy. Ale autentické prožitky nejspíš pamětníkům nevymluvíte, to máte marné. Jestli vám vadí slovo totalita, klidně si ho nahraďte třeba výrazem "způsob vlády KSČ", to nic nezmění na tom, že většině lidí, kterým bylo v roce 1968 patnáct a víc, se na tu dobu nepodařilo zapomenout a normalizaci brali jako něco vnuceného.
Jestli to jsou pro vás televizní žvásty, tak to mám marné zase já. Nuž což, anebo, jak říká klasik, každej jsme ňákej.

[5] Geone, chtěl jsem především poukázat na to, že jeden člověk kdysi řekl (a podle mého soudu velmi rozumně) něco, co by podle dnešního výkladu minulosti nikdy říct neměl, a zejména ne on.

Především mi však šlo o tu tučně zvýrazněnou část. Ta myslím mluvím sama za sebe.

[6] Treseni, nemas v tom hokej?... Vzdyt prenosena normalizace se drzela tak dlouho a tak jednoduse jen proto, ze vetsine lidi velmi vyhovovala. Pri "odboji" hrozil nanejvys vyhazov z prace a pohruzka potomkum, ze se nebudou na statne- stranickem kapitalismu moci podilet. Jak vysvetlis, ze jediny kritika, ktera tu byla (Charta), stavela na dodrzovani socialisticke zakonnosti?

[7] a dokonce reknu, ze... za uspechem Klause/ ODS stoji prave to, ze se jim podarilo normalizaci (korupcne- protektivni rezim zalozeny na exkluzivnich znamostech) udrzet pri zivote az dodnes. Pokud si pamatujete, zpocatku nemela CSSD proti ODS vubec zadnou sanci, protoze byla prilis PRAVICOVA. To az se Zemanem, ktery chtil prilezitost za spravny konec, se sily vyrovnaly.

[8] saxi jste prvni z tech koho znam komu normalizace zjevne vyhovovala.....

[9] a i nahlednuto z druhe strany to sedi... behem normalizace se stabilizovala skupina kryptovlastniku a nic uz nebranilo jejich legalizaci s cilem nasledne penetrace do ciziny a- hlavne- zbaveni se legalizacniho dohledu sirokych mas :0), tedy moznosti okateho hromadeni jiz spatne skryvatelneho bohatstvi.
Obranna taktika byla prosta: predani spravy nezajimave casti vlastnictvi smerem "dolu" (hle- kuponova privatizace!), zverejnovani vlastnich obchodnich kroku ("svoboda slova") a legalizace nyni jiz druhorade vlastnicko- stranicke opozice (hlavne ODA).
Podle mne je tedy ODS primym potomkem normalizace (resp. jejich kadru) a neprisla vlastne s nicim jinym, nez s vyslysenim zadosti osmasedesatniku: svobodne podnikani, moznost podnikani a zruseni cenzury. Namisto budovani zarnych zitrku budujeme trvale udrzitelne zitrky, misto CCCP mame jiny vzor a namisto delneho lidu drobne a stredni podnikatele atd. atd.
Mnohe se zmenilo, ale to podstatne systemove pretrvava: zadani, techniky a lide.

[10] jasane... zjevne ne, ale v podstate asi ano. Konec ale uz za moc nestal, protoze tehdejsi vlastnici se uz chovali skoro jako za kapitalismu.

[11] no jiste saxi svoboda volby pro Vas nic, na rozdil od mnoha ostatnich, neznamena... je dobre to vedet.

[12] a kdyz uz Tresen narazila na to, jak komu kdy bylo... vyrustal jsem na prazskem predmesti, ktere se posleze stalo mestem a z nasich sousedu temer vsichni byli za normalizace spokojeni (cirka 50 lidi?). Z jednoho prosteho duvodu: za socialismu se jim zilo absolutne lepe nez za prvni republiky. Vetsina byla tehdy drobnymi rolniky, remeslniky anebo zamestnanci ve vsech moznych firmach (obvykle to byly rocniky narozeni +- 1900).
Takze...

[13] Saxi, nejsem to já, kdo v tom má hokej. To, že lidi cítili nelibě normalizační faleš a udržovali v sobě vzpomínku na rok 1968, se nevylučuje s faktem, že nebyli natolik stateční, aby šli do otevřeného střetu s režimem. Ten v nich dokázal budit dojem, že tu bude nafurt. A promyšleně poskytoval příklady, jak dokáže zamést s kverulanty. Lidi se osmělili až v době, kdy bylo zřejmé, že kobyla chcípá.
Co se týká stran v počátcích zrodu české politické scény, tak snad jen podotknu, že předzemanovská sociální demokracie promarnila ty první roky nikoli přílišnou pravicovostí, ale spory různých skupin uvnitř strany, hlavně šlo o střety lidí vracejících se z emigrace s domácími rychlokvašenými členy i mezi sebou.

Charta byla postavena na tom, že normalizační vedení státu podepsalo helsinskou dohodu o lidských právech a nepředpokládalo, že ji někdy bude muset dodržovat. Byl to ze strany chartistů takový testík, jehož výsledky byly určeny především pro cizinu. A stalo se to, že evropské veřejnosti, ovládané apaesementem, najednou někdo strčil pod nos reálný obraz, jak českoslovenští komunisté ctí dohody. A taky jak zacházejí se svými odpůrci, kteří jen požadují, a to zcela mírumilovně, co západní společnost považuje za naprostou samozřejmost.

[14] Zapiste si to, jasane... ja tehdy svobodne volil jako o zivot, az jsem byl z toho cely unaveny.

[15] takze jeste klasicka socialisticka metafyzika: ta byla extrovne videt na diskrepanci mezi skolnimi osnovami, jez vedly deti k idealu socialistickeho cloveka a praktikami vne skoly, kde vladly krute vlastnicke techniky souziti (pred rokem 71 to bylo trochu jinak).
Jak hezky to vrchnosti (hlavnim vlastnikum) vyhovovalo, asi jako slechticum, co sedeli v kostele v prvni rade, pricemz jejich levobocci se choulili po kurem.

[16] Tak to já jsem několik let z té první normalizační dekády prožila v jedné dílně na Smíchově, a tam se mísili žižkovští i podolští frajeři s chlápky z okolí Prahy, co dělali řemeslo už za války, a nikdy potom jsem už nenatrefila na partu, která by byla tak jednoznačně a otevřeně protikomunistická. Šéfoval tomu jeden slizkej had /samozřejmě figuruje v Cibulkově seznamu/, ale co si na nich vzal?

[17] Treseni... to uz byli lide vyrostli za sociku, co se citili jako potencialni vlastnici (a nekteri z nich uz byli vyznamni) a jejichz hlavnim cilem bylo delegalizovat stavajici vlastniky na vyssi urovni a neco pri tomhle procesu urvat pro sebe. Samozrejme i ja jsem znal takove a pokud nebyli blbi od prirody, vetsina z nich to dnes dotahla na slusnou uroven.
A k tve [13]:
"nebyli natolik stateční, aby šli do otevřeného střetu s režimem".
Pokud clovek neni zmanipulovany, na konflikt s rezimem neni treba zadne odvahy. To je bytostny akt v situaci, kdy uz nejde jinak. Takze nebyli tolik statecni, protoze nejaky akt vzpoury jim za riziko ztraty stavajiciho dobreho bydla nestal.

"předzemanovská sociální demokracie promarnila ty první roky nikoli přílišnou pravicovostí"
To je samozrejme pravda, ktera ale podle meho pramenila z dobreho cuchu socdem na politiku a ktery casti clenu rikal, ze s nejakou otevrenou KRITIKOU u ceske spolecnosti nepochodi. Opravdu, uloha socdem je opozicne- kriticka, coz vetsinu lidi tejdy nezajimalo, protoze oni chteli byt normalizanim zpusobem u lizu, tak, jak to znali a jak jim to vyhovovalo. Proto ten velky tresk ODS a proto take uspech socdem az se Zemanem, ktery stranu vyprofiloval jako normalizacne- korporativni.

"Byl to ze strany chartistů takový testík, jehož výsledky byly určeny především pro cizinu."
Zadny testik, mozna jen pro cast blouznivcu. V Charte vladly politicky vyprofilovane osobnosti, jez sve zkusenosti nabraly v KSC a jez nemohly Husakovi zapomenout, ze je (prostrednitvim Rusu) odstavil od koryt, na nez meli uz slibne zadelano. Charta je jen pokracovani socialismu s lidskou tvari jinymi prostredky. Ze se z toho casem stala protirezimni ikona, to uz je jina vec, Charta je naopak aktivita ryze prorezimni (myslen socialismus, jedno s jakym oblicejem).

Nakonec to take nejvice odskakali idealisticti chudaci z malych mest, co se zmylili a vlezli do nespravne hospody.

[18] Saxi, mám čím dál silnější pocit, že ti pobyt na NP nedělá dobře. Jinak si tvůj náhled na Chartu nedokážu vysvětlit než že moc čteš Kajana.
A tohleto "...to uz byli lide vyrostli za sociku, co se citili jako potencialni vlastnici (a nekteri z nich uz byli vyznamni) a jejichz hlavnim cilem bylo delegalizovat stavajici vlastniky na vyssi urovni a neco pri tomhle procesu urvat pro sebe. Samozrejme i ja jsem znal takove a pokud nebyli blbi od prirody, vetsina z nich to dnes dotahla na slusnou uroven..." tos mířil na ty smíchovské proletáře?
Ti s tou svou silikózou měli většinou namířeno úplně jinam.

[19] Presne, ta proletare prazskych delnickych ctvrti a predmesti... ti meli vzdycky vyborny cuch na to, jak a kde se oprit do nadrizenych ci dokonce systemu a kdy a jak na tom trhnout.
Treba jako ti chlapi v modracich, co vypiskali soudruha Stepana v Tatrovce (?). Ti chtrejsi z nich maji ted sve vlastni firmy a cini druhym to, co nechteli, aby bylo cineno na nich, ten zbytek voli z 30% komunisty a ze 70% socdem. Ja ti dam silikozu :0).

a co se tyce Charty, nerikej, ze nevis, ze slo o elitarsky podnik, kde do kuchyne se dostali jen ti vyvoleni a zbytek byl predhozen organum. Hezky to popisuje sileny Landovsky, uz po roce existence byla spizka v hlavnim konspiracnim byte rozdelena na dve pulky: do te se salamem mohli jen clenove vnitrniho okruhu, navstevam z prezpoli byla urcena druha polovina, kde byl jen sejra. Ja ti dam rafinovanou politiku s helsinskymi dohodami :0).

[20] Já silikózu nemám, na to jsem tam nebyla dost dlouho.

Samozřejmě že Charta byla elitářská. Netvrdila jsem opak. Ono to tenkrát ani jinak nešlo, vždyť většina těch zakládajících signatářů už byla léta v nucené izolaci. Jen říkám, jak to zafungovalo venku. A že mezi chartisty bylo dost odkopnutých, kteří si dlouho mysleli, že se rodná strana obrodí a zase je přivine, to je taky fakt. Ale to nic nemění na tom, že se ten spolek jako celek dohodnul, že se budou točit na lidských právech a že do toho nebudou míchat žádné pravolevé spory. To bylo geniální.
Po listopadu se hned rozprchli do všech stran podle politických preferencí.
Ti venkovští signatáři do toho šli dobrovolně. Pár jich pamatuju, tak vím, že věděli, co je čeká.

[21] že do toho nebudou míchat žádné pravolevé spory... bodejt by michali, kdyz mezi sebou v podstate zadne nemeli.
Ale jinak anim moc nerozumim tomu, co pises:
jaka nucena izolace? Jake privinuti rodne strany, kdyz slo o ty, kteri ji v 50. letech sami stepili? Kolik byvalych chartistu je v ODS? Pokud se nekdo toci na lidskych pravech, o cem to vypovida?

[22] To si Saxi nějak neumim představit. Ostatně, co by lidi, který se točili na "lidských právech" v době, kdy se to ještě nevidělo rádo (zatimco dneska se to už zase nevidí rádo) dělali v partaji, která de facto uznává právo jedinné, a sice právo silnějšího? Jednoho bych věděl, Milan Uhde (co by chodil podle vlastních slov Klausovi třeba pro pivo, ač je starší) ale nevim jestli už jen nevydává knígy.

[23] Tresen ... ... i zcela vlastní "bezprostřední zážitky" mám, budete se divit ... na to, jak jsem byl malý, si toho pamatuji docela dost - převážně vizuálně, ale pamatuji - a následně jsem byl "vychováván" v doslova hysterické "anti-rusácké" a "anti-komoušské" ideologii = z 99% to by čirý naprosto stupidní a sprostý šovinismus, který maskoval naprosto stejně, jak to děláte Vy. Fakt "jdete pozdě", tresen - ideologii o "demokracii" a "totalitě" poslouchám od malinka, a už ve čtrnácti jsem na ní měl "kožní alergii": ... "ve škole" jedna, a "doma" druhá hovadina - obě stejně hloupé, obě stejně na zvracení.

Víte, tresen - když se tak oháníte těmi "autentickými prožitky", tak by mě docela zajímalo, kam se poděla Vaše ZCELA AKTUÁLNÍ(!!!) "autentická zážitkovost" ???(!) - tu evidentně nemáte. Víte pokud Vám bylo za těch "osudových" událostí (nic osudového na nich opravdu nebylo - pozdní epizoda času moderního v "lehce zatuhlé" lokalitě) patnáct tak přesně patříte k té generaci "zatvrdlíků", kteří žijí doslova "v minulosti", ovšem rozhodně né v nějaké skutečné minulosti, nýbrž v převratech a obratech dávno minulých psycho-ideologií, jež se jim nalepily na jejich "traumata" a skrze jejichž "mřížku" neustále "posuzují" již dávno ZCELA JINOU(!) přítomnost - prostě žijete v přeludech.

Takže?

Vaše "autentické zkušenosti" si fakt nechte - mohou být totiž mnohem spíše Vaší nevýhodou. Víte, je třeba pochopit, že i takovéto "autentické zkušenosti" mohou docela snadno a obyčejně zastarat a tak ztratit jakoukoli přítomnou platnost - a pokud se jich někdo "křečovitě drží", protože není schopen pohybu vlastní "identity", protože není schopen reflexe a zásadní "revize" i svých zdánlivě "nejhlubších zážitků" a hlavně jejich hodnocení, pak se mohou stát hluboce i škodlivými a nebezpečnými, a to jak pro jejich "nostitele" tak i pro všechny "kolem". Víte tresen, a třeba se i "zlobte" - tohle je přesně ta koukolíkovská stupidita, kterou jsme stále více zamoření.

Ne, rozmyslel jsem se, tresen: ... není to k smíchu, je to fakt k pláči.

***

pzn1: ... slovo "totalita" mi samozřejmě nijak nevadí - dokonce jsem i Vám a na několika místech nabídl její relativně přesnou definici a typologii.

pzn2: ... ano(!) DNES(!) jsou to již jen a jen normalizační "televizní" žvásty, kterým svou "autentickou zkušenost" propůjčujete ke zneužití a zneužívání, a to ZCELA PŘÍTOMNÉ(!!!)- to je fakt zoufalé, je mi líto. :(

***

Jo ... posledním dodatkem k té "Chartě" - relativně velmi blízce jsem se znal s několika "prominentními chartistickými" rodinami ... s dětmi i rodiči - a velmi dobře vím, co to bylo "vesměs" za lidi. Už opět jako raném pubescentovi ve mně budili spíše "úsměv" a lehké pohrdání - víte, "vidět do kuchyně" bývá často "lidská komedie". :(

[24] Saxi, Izolace: většinou šlo o lidi, kteří se nějakým způsobem namočili v osmašedesátém, anebo kamarádili s takovými, anebo to byli členové rodin. Byli vyházeni z práce a celkem drsně hlídáni.
Přivinutí rodné strany: určitě po tom netoužili všichni bývalí členové KSČ, co podepsali chartu, ale i takoví tam byli. Mělo to souvislost s klubem Obroda. Nevím, co myslíš tím "slo o ty, kteri ji v 50. letech sami stepili". Co je to "stepili", a co se stepilo v 50. letech?
Jestli je někdo z disentu v ODS, to fakt nevím. Ti, co tam byli, většinou vypadli po velkém sarajevském rambajzu. Namátkou Ruml anebo Marvanová. Jestli je tam ještě Devátý, to nevím, Uhde už asi ne, byla tam Petrová, ale není o ní slyšet, možná tam jsou lidi z regionů, kteří nebyli tak známí. Jó - taky samozřejmě rodina Bendova.
To bazírování na lidských právech vypovídá buď o tom, že jim na lidských právech záleželo, anebo že byli inteligentní, anebo že byli vypočítaví, anebo všechno dohromady, vyber si.

[25] Geone, jaksi vám unikla věcná stránka toho, co jsem tu napsala k Tribunově úvodu a k článku kardinála Tomáška. Jádro věci je v tom, že ať už se na vztah křesťanství - socialismus díváte jak chcete, ať s tehdejším Tomáškem souhlasíte anebo nesouhlasíte, ať vidíte rok 1968 jako trapnou epizodu a šarvátku mezi funkcionáři KSČ anebo na to máte jiný názor, faktem zůstává, že v roce 1967 by takový článek nevyšel a v roce 1969 taky ne. O moc víc než o tuhletu skutečnost mi nešlo. Tu nezaklejete větami o televizních žvástech. Můžete třeba napsat, že to pro vás nic neznamenalo a neznamená. To vám klidně budu věřit.
S vačí rodinnou anamnézou jste už lidstvo seznámil víckrát. Je to smutná záležitost a nedivím se, že vás to tak poznamenalo. Ale co já s tím, kromě toho, že vás zřejmě dráždím už svou pouhou existencí? Zdá se, že kdybych napsala, že mám ráda ráda kopretiny, tak se tu do druhého dne objeví stať na dvě stránky o tom, že kopretiny jsou agresivní, nepřirozená květena a že za její celosvětové rozšíření může Pan Vlastník, George Bush, sionisti a já.
Moje zcela aktuální autentická zážitkovost se odehrává právě tady - bez netu jsem neměla o projevech lidí, jako jste vy, ani páru, a dnes se s tím potkávám denně. Lišíte se navzájem jen v originalitě slovníku a v propracovanosti konstrukcí, na které se pokoušíte všechno narazit.

[26] No, Tribune ... [5] ... víte já tomu stejně stále nerozumím - právě ta tučná kurzíva opravdu "mluví sama za sebe" ... :(

Víte , Tribune - přesně takhle mluví "kněz" ... "k" ... "lidu", když se mu to tak či onak "hodí" ... tedy, kdy je takto mluvit potřeba. "Lidu" se říká "ledacos".

Tribude - "socialismus" je metafyzické náboženství pro "lid", jak pro ten "lid", který "pracuje", tak pro ten "lid", který "bojuje" - a vyrábí ho ten poslední "lid" ... totiž ten, který se "modlí". Stejně tak je náboženstvím tresenina "demokracie" a jasanova "Věda" - a další metafyzické "konceptuální" zplodiny.

Všechen tenhle "lid" je připuštěn k řeči "o" tomto náboženství jiným způsobem. "Lid pracující", jenž je vlastně jenom a jen jejím "objektem" - jsou mu "kázány" jen a jen "výstupy", vlastně skoro vůbec. "Lid bojující" jenom a jen tak, aby mohl být takový "kompromis", ve kterém byl stran svého "bojovného" chování pod kontrolou - kompromis, který se pak "kázal lidu pracujícímu". Tím jediným, kdo měl plný přístup k tomuto hovoru byl jen a jen "lid modlící se" ...

... a jak Tribune?

No určitě ne někde "na kazatelně" před plným "kostelem"(!!!) - tento hovor se děl a odehrával vždy pěkně "za bukem" - v "sákristii", na "faře", všelijakých "klasurách" a "shromážděních pro zvané insidery" ... "tam" se mluvilo PODSTATNĚ(!) - aby oba zbývající "lidy" neslyšely a nekecali do toho. Jinak by to totiž nikdy nemohlo fungovat.

Víte, Tribune - fakt se nezlobte: ... to co jste zvýraznil není nic jiného než žvást pro oba tyto zbývající "lidy", jež byly ještě poněkud "namnožené" situací - je vidno, že pan Tomášek nebyl knězem nadarmo. Ale to je doslova vše - stejně jako je takovým žvástem všechna ta tresenina "demokracie".

Ale jistě: ... jde o žvásty na ony "lidy" tu-a-tam účinné(!!!), avšak, Tribune: ... jak-kdy(!!!) - jsou situace, jako je třeba ta naše, kdy generálně selhávají. Je zjevné, že taková tresen nechápe a chápat NEHCE(!), i když je jí to vysvětlováno horem dolem - přičemž se již neváhá uchylovat k čirým podpásovkám toho nejubožejšího charakteru - ve Vašem případě se snad ještě něčeho, aniž bych se dočkal ignorantských nechutností, odvážit mohu ...

... Tribune promiňte ten žvást jistě uvedl takto:

"Osobně však za stěžejní tezi celého textu, která může a musí být inspirací i pro nás, a která může velmi dobře sloužit jako klíč k pochopení politiky a společnosti vůbec, považuji následující slova: ..."

... abych pravdu řekl, tak jsem trochu nevěřil svým očí, že tohle myslíte opravdu vážně. Naprosto netuším, k čemu by nás mělo poté citované "inspirovat"? K dalším žvástům ala tresen? Budeme chodit po ulici a "kázat lidu" o "demokracii" případně o "socialismu" a k tomu mu vykládat, jak má být "šťastný", že má "svobodu slova", které je zcela prázdné, a tudíž není nejmenšího důvodu, aby onu "svobodu" ... ech: "měl"? A nakonec tomu "lidu", a to "obojímu", budeme říkat, že má být "charakterní", že nemají "bát" a že nemají být "sobečtí" - probůh Tribune(!) ... kolikrát budu opakovat, že tento systém je na strachu a "sobectví" ZALOŽEN(!), že jde o doslova SYSTÉMOVÉ "emoce", bez kterých nemůže fungovat = pokud by jisté "sociální vrstvy" neměly mít strach a jiné nebyly "sobecké", tak se do měsíce pobijeme - a to, že "jim" to čtyři tisíce let "vykládáme", takto činíme jenom proto, aby se tak nestalo.

Anebo si tyhle kecy budeme "vyprávět" navzájem, abychom si udrželi iluzi, že ještě k něčemu jsou a můžou být? Panebože proč? V čem nám to může pomoci v pochopení politiky a společnosti vůbec?(!!!) - tak maximálně budeme škodit sami sobě ve svých vlastních kruciálních zájmech a potřebách.

Tribune, ten příspěvek výše jsem Vám přidal proto, aby Vám opětovně zkusil připomenout, co tak často, naprosto bez jakéhokoliv úspěchu (viz ignoranti ala tresen), zmiňuji: ... že jde skutečně jen a jen o KOREKČNÍ(!!!) řečové akty - kulturně-hovorové "triky", které jsou staré tisíce let ... ale už nefungují, a fungovat NEBUDOU(!), protože fungovat již NEMOHOU(!) Kulturní legitimizace a korekce vlastnického systému SKONČILA PRÁVĚ(!) na konci šedesátých let, o kterých se tu se zkamenělinou tresen tak trapně "bavíme". V západní Evropě a někteří intelektuálové v Americe toto pochopili již v polovičce let sedmdesátých - "nám" to ještě, bohužel, "nedošlo" ... a netuším, zda vůbec dojde. Jak bychom chtěli o něčem mluvit a společně přemýšlet, když nám "nedocházejí" ZAKLÁDNÍ PŘEDPOKLADY jakéhokoliv aktuálně smysluplného mluvení nad danými věcmi?

Nijak ... Tribune - je fakt moc líto ... dokud nehneme právě s nimi (či přesněji: konečně se přes ně "nepřevalíme"), tak potud nemáme šanci na cokoliv - máme fatální zpoždění, jsme jako žáček, který už třikrát propadl, a stejně nestíhá látku. :(

[27] Tak jo :) ... tresen ... ... je vidět, že Vám "osobní" způsob řeči vyhovuje daleko nejlépe - bohužel, jako většině lidských bytostí vašeho pohlaví, takže u něj zůstaneme - v téhle "fázi" hovoru je to už stejně jedno. :)

Prvně:

... PRÁVĚ(!!!), že mi ta Vaše "věcná stránka" NEUNIKLA(!) - okamžitě jste se těch "humanistických" keců svrchu chytla jako cosi košile a začala jste okamžitě prodávat ty své kecy o "demokracii" a "svobodě slova", kterou jste Vy, chudinko malá, v té "totalitě" neměla.

Hmmm ... ale jistě, ono Vám to prostě pořád nedochází, že ano? Věc je snadná, tresen: ... "DNES" NENÍ "VČERA"(!!!) Víte, čas běží - jestliže v té Vaší "totalitě" byl každý žvást "cenný", protože taková byla situace, tak dnes je každý žvást NAPROSTO BEZCENNÝ, a to tak, že v zásadě každé "veřejné" mluvení je PŘEDEM žvástem, pokud není žvástem již samém svým sémantickým obsahem. Pro Vás platí obojí(!!!)

Víte v tom je rozdíl mezi tou Vaší "totalitou" a "demokracií":

... "totalita" je kulturně-mocenskou "totalizací" toho či onoho vlastnického systému, a tedy instrumentálně i vlastního kulturního systému, který ho legitimizuje a koriguje. K této "totalizaci" sahá ten či onen systém tehdy, když je ve "slabých" situacích, to jest tehdy, když vlastnický systém není dostatečně silný a stabilní na to, aby se mohl spoléhat na své vlastní, tedy vlastnicko-civilizační, prostředky - a tudíž musí přistoupit ke kulturně fundované mocenské reglementaci. Odtud můžeme rozlišit dva základní typy "totality":

... "emancipační", jež je v zásadě vnitro-systémový a zpravidla vzniká z důvodu konfliktu mezi jednotlivými sub-centry TÉHOŽ vlastnického systému - to byly i naše případy se stalinismem, maoismem, fašismy a nacismem ...

... "systémový", který vzniká v napětí mezi ODLIŠNÝMI-JINÝMI vlastnickými systémy, a to právě a především na straně toho, který je v tomto napětí SLABŠÍ, což jsou naprosto zpravidla ty systémy, která "docházejí", které jsou již zastaralé a nefunkční - ten jsme ještě "neprožili", k tomu teprve mílovými kroky míříme, tresen, takže se máte na co těšit.

... "demokracie" (či "liberální" fáze) jsou pochopitelně naopak ty, ve kterých je vlastnický systém silný a stabilní, a tak si může dovolit tu Vaši "svobodu" v rovině kulturní i vlastnicko-civilizační. Proč? No jednoduše proto, že především ne-vlastník jakožto nositel fyzické (a oscilující) práce, je plně a přímo ovládán uvnitř vlastnických "vztahů" - takže ať si "kecá", co chce, stejně je mu to doslova "prd platné".

Jednoduché, tresen - intelektuálovi i vlastníkovi se ony "liberální" fáze moc líbily, i když ze zcela odlišných důvodů, i když kontext této dvojí spokojenosti je tentýž: ... "vše funguje, jak má": ... "lid pracující náležitě" pracuje, a klidně si u toho může "mlít držkou", vlastník si užívá svého "nic-nedělání" s pocitem, že je "pán", a intelektuál se může vrtat ve své práci tak, jak se mu líbí a jak je vrchovatě spokojen. Ovšem, když věc přestane fungovat, pak je problém - jak jinak - a pak musí vlastníci A(!!!) intelektuálové "utáhnout šrouby" ... nedá se svítit tresen - jako intelektuálce Vám jde v takové situaci doslova o krk a o všechny zbývající časti těla.

Jděte do háje s těmi Vašimi žvásty ... tresen. "Demokracie" je sice velmi příjemná věc, hlavně a především pro intelektuála, ale "totalita" je zase věc VELMI UŽITEČNÁ(!) - v mezních situacích totiž pomáhá udržet systém v chodu, a to, že se takto děje vždy na úkor někoho jiného, kým nejsem právě "já/my", je naprosto irelevantní, protože takto je tomu ve vlastnickém systému VŽDY(!), a to bez ohledu na cokoliv jiného-dalšího.

Takže si ignorujte dál, tresen - ať Vám slouží. Opakuji: ... jděte do háje s těmi Vašimi "televizními" žvásty, tresen - JSOU "TELEVIZNÍ"(!), ony televize bez rozdílu jsou jich totiž až po víko PLNÉ(!) ... nebojte, mám to "empiricky ověřené" - každý den si pouštím všechny "zprávy" (jak komické označení) a vše z oné proslulé "publicistiky" = podívíte se, jako bych mluvil s Vámi. :)

Druze:

... neseznamuji se svou "rodinou anamnézou" nijaký "svět" nýbrž ty lidí, se kterými mluvím, a to tehdy pokud na to přijde řeč tak, že o tomto je třeba mluvit, a to PRÁVĚ PROTO, aby si mohli učinit poctivou představu, s kým mluví. Tedy: ... ZCELA ZÁMĚRNĚ(!), vědomě a poctivě třeba právě Vám odkrývám sám sebe tak, abych byl druhému čitelný a transparentní(!) Ovšem Vy, sketa podrazácká, právě toto zneužijete, a to zcela nechutným způsobem. Hmmmm ... gut - fakt ubohost. :(

Ve třetím:

... Vaše "existence" mě nijak nedráždí - je mi vcelku, už bohužel, fuk. Mám Vás totiž přečtenou, a to dokonce aniž byste mi cokoliv pořádného o sobě řekla. Co mě dráždí jsou ty Vaše "bezpohlavní", "konformisticky" přihlouplé žvásty - ty mě Vadí, ovšem jen a jen proto, že afirmují a petrifikují naši situaci a slizce podvazují jakkoli smysluplnou řeč, veskrze kterou bychom se mohli dobrat alespoň předběžných výhledů na možné, opět situační, řešení.

Ve čtvrtém:

... Vaše "středové" kecy o kopretinách (atd) navařené na Vaše nedovařené pseudo-"karteziánské" ... ech: "sebevědomí" ... jsou mi rovněž lhostejné. Věřte tomu, že pro Vás je evidentně škoda psát jednu nebo padesát stránek - prašť jako uhoď. Nejme tu sami, tresen. :)

Je moc fajn, že máte ty kopretiny ráda - já mám zase rád Inčučunu, našeho pavouka na záchodě a svého přítele fašistu - ale věřte, že o "věcech", které mám rád, se s cizími lidmi nebavím.

A v koncích:

... víte tresen, docela Vám závidím, že "jste neměla o projevech lidí, jako jste já, ani páru, a dnes se s tím potkáváte denně" ... fakt upřímně, protože já takové štěstí nemám, a to přes veškerou snahu - né né takové lidi potkat, zatícmo lidí, co se jako Vy koukají na televizi jsou opravdu miliardy. Kdybyste, moc prosím, mohla - nemáte na ty lidi nějaké spojení? - moc rád bych se s nimi pustil do řeči. :)

Hmmmm ... víte, ale o no je tomu jinak - Vy totiž nechápete, takže Vám zcela konfúzně splývá jen velmi těžko slučitelné, a to tak, že si to "racionalizujete" do těch svých "televizních" žvástů. Kdepak, jak známo: ... z nesmyslu "plyne" zase jenom nesmysl, i když jsou jistě na světě lidé, kteří se s tím spokojí. :(

***

Závěrem, tresen, prosím: ... už nechoďte na můj web(!) - NIC tam pro Vás NENÍ(!) Není Vám nic do mých "anamnéz" a čehokoliv "mého" - bude lepší, když se budeme ... takhle pěkně "demokraticky" ... fakt-jakoby-"setkávat" na neutrální půdě. Pro jistotu dám hlidači u dveří Vaše jméno s instrukcí o tom, že pro Vás je práh příliš vysoký - a můžete si jít postěžovat třeba na lampárnu na Hlavním nádraží.

A nebojte: ... Vaše kecy určitě nezůstanou nepovšimnuty. :)

[28] Kontakt na žádného člověka , co mi vás připomíná podobně šišatým viděním, žádný nemám, jen tip. Například člověk, který si v diskusích říká Skepticus Maximus.

[29] tresen, no tak vidíte, kecáte.. jsou to tzv. "slinty na neděli" alias "nedělní chvílka poezie s tresen". A pokud byste chtěla poradit, mám s perspektivou a deskriptivou bohaté zkušenosti.
Možná můžete všechno posuzovat ze svých autentických zážitků, ale my všichni máme své autentické zážitky... Nějak na to zapomínáte nebo spíš ze své nadutosti podceňujete lidi kolem sebe. Takové kecy o nějaké autentičnosti do tohoto hovoru VŮBEC nepatří. A pokud to nedokážete rozlišit, tak nemůžete vůbec diskutovat. Hrušky a jabka jsou sice ovoce, ale pořád jsou to hrušky a jabka. ;-)

[30] upřesnění má tam být: ".. nadutosti podceňujete lidi se kterými mluvíte."

[31] Hmmm ... :) ... a také všelijaké "čočky" před "objektiv" ... to se dá docela pěkně i simulovat - pak je to krásně "šišaté", a můžete si to pěkně "nastavit" ... to zase umím já, tresen ... ale to je opravdu jiném "oboru". :)

Takže nemáte to "spojení"? - tak to je mi fakt líto. :) Septica Maxima fakt neznám - pravděpodobně nenavštěvuji stejná místa jako Vy ... je mi líto. Pokud ho znáte - "zapojte" ho, a uvidíme, co je ten Váš "kůň" zač.

***

Hle tresen: ... "člověk" jako "kamera" - jak trapné a jak staletité - začalo to tak, že si docela malá partička "disidentů" začala hrát se tmou a světlem ... a malými škvírkami. No, ale to je už opravdu dávno. To by jeden nevěřil. :)

[32] Víte, že vás respektuji, Geone, proto jsem si ten citát přečetl ještě jednou. Myslím, že rozumím tomu, co se snažíte říct, ostatně jste ve svých vyjádřeních konzistentní, ale nechápu, co vás na tom citátu tak nadzvihlo. Sám jste nejednou volal po nutnosti ostrých vyjádření - a já myslím, že ten citát nemluví o ničem jiném. Co chtěl Tomšek říct? Já tomu rozumím tak, že mluví o zbytečnosti a nepoužitelnosti "přeběhlíků", všech těch jezuitů, kteří tak skvěle zvládají umění "být každému vším." Že chtěl Tomášek říct něco zcela jiného? A co je mi po tom, důležité je, jak já jsem to pochopil a co já jsem si z toho vzal.

A já jsem si z toho vzal, že mezi "klíče" k ovládání lidí patří i schopnost panstva přesvědčit lidi, aby dělali, co si myslí, že se od nich očekává, aby sami a aktivně vycházeli moci vstříc, aby se alibisticky vzdávali své osobní odpovědnosti pod záminkou služby, a konečně, aby neměli žádný pevný bod, žádné ostré vnímání světa a svých činů, ale aby se spokojili pouze s pseudohumanisticky rozmazané viděním, které jim znemožní vidět cokoliv jasně, a ještě si přitom mysleli, jak nejsou nadřazeni těm, kteří vidí jinak.

[33] Tribune, tak proč citujete nějaký "žvást", když to umíte říct sám? :-)

[34] Až zítra, Tribune ... ... dnes už musím něco jiného. Zítra.

[35] ps: ... [32]"A já jsem si z toho vzal, že mezi "klíče" k ovládání lidí patří i schopnost panstva přesvědčit lidi.."

Tribune, kam se řadíte Vy? Mezi "panstvo"? Nebo mezi lid (zaměstnaný, pracující)? .. ... ;)

[36] Upřímně, Blue, nejspíše budu asi "proletarizovaný intelektuál", někdo, o kom se Geon zmiňuje u Wua (http://blog.wuwej.net...08446860000), svým způsobem vyděděnec. K těm dole už nepatřím a patřít neumím, a k těm nahoře ještě nepatřím a patřit nechci.

[37] "proletarizovaný intelektuál".. pod tím si představuju... intelektuála (ten, co se živí hlavou), co chodí pracovat "na píchačky" do nějakého, třeba architektonického studia, co celý den sedí u monitoru, vymýšlí ty baráčky, pobírá měsíční mzdu a občas má dovolenou. :-) ;-)

[38] .. ale jak Vás tak "znám", tak Vy jste spíš "jen" intelektuál. ;-)

[39] Tribune, s tím, co jste napsal v [32], docela souhlasím. Taky mám pocit, že Tomášek myslel přesně to, co řekl, totiž že lámáním charakteru nikdo nic nezíská, leda poslušné zombie, a ti, co dobrovolně zradí svoje přesvědčení pod příslibem výhod, nejsou pro toho, kdo je na to zláká, žádná výhra.
Tomášek rozhodně nepatřil k těm, co nemají svůj pevný bod, a já jsem si ho vždycky vážila, i když ten svůj vidím jinde. Celkem se s vámi shodnu i v hodnocení nejrůznějších "pseudo", zejména těch, co si myslí, že jsou někomu nadřazeni.

[40] tresen, Vy jste asi nepochopila, že Tribun s těmi "pseudo" mysleli i Vás.. Ale pokud souhlasíte, zřejmě jste šla do sebe. :-)

[41] Blue, to nějak nesedí. Já tu nadřazenost nehlásám.:-)

[42] tresen, o hlásání přece není řeč. uvedu přesnou citaci Tibunovu: "...ale aby se spokojili pouze s pseudohumanisticky rozmazané viděním, které jim znemožní vidět cokoliv jasně, a ještě si přitom mysleli, jak nejsou nadřazeni těm, kteří vidí jinak."

I teď máte pocit jakési lehké nadřezenosti, toho vašeho "pozitivního" nadhledu a "humanistického" "cítění". Ale co Vám budu vykládat, že... Vaše "vidění" a autentické zážitky jsou NEDOTKNUTELNÉ. Hmm..

[43] Omyl, Blue. Já tu mluvím o hlásání nadřazenosti, protože ho tu registruju:
"Budeme chodit po ulici a "kázat lidu" o "demokracii" případně o "socialismu" a k tomu mu vykládat, jak má být "šťastný", že má "svobodu slova", které je zcela prázdné, a tudíž není nejmenšího důvodu, aby onu "svobodu" ... ech: "měl"? A nakonec tomu "lidu", a to "obojímu", budeme říkat, že má být "charakterní", že nemají "bát" a že nemají být "sobečtí" - probůh Tribune(!) ... kolikrát budu opakovat, že tento systém je na strachu a "sobectví" ZALOŽEN(!), že jde o doslova SYSTÉMOVÉ "emoce", bez kterých nemůže fungovat = pokud by jisté "sociální vrstvy" neměly mít strach a jiné nebyly "sobecké", tak se do měsíce pobijeme - a to, že "jim" to čtyři tisíce let "vykládáme", takto činíme jenom proto, aby se tak nestalo."
My - intelektuálové - to zkrátka čtyři tisíce let zachraňujeme.

[44] ... ale určitě - oboustranný respekt předpokládám, Tribune [32]

... to je samozřejmá "věc", bez které se mluvit jednoduše nedá. :) I já samozřejmě respektuji Vaše mínění, i když dle těch mých jsou stále "až-příliš" ... "levicová", a tedy moralistická a "humanistická", a tedy, bohužel Tribune bez jakékoli snahy se Vás dotknout: ... "iracionální", což je bohužel právě i "tenhle případ".

Ten článek, který jste vyvěsil, není nic jiného, než takticko-ideologická snaha naspat se do situace jakožto její "hráč" - a to tak, že je zde usilováno se takto "aktivně" doslova nacpat do diskurzu, který měl rozbít stávající kulturně-civilizační "režim" - jistě pod "hesly" a výkřiky o "demokracii", "občanství" a "humanismu". Víte, "adaptace" křesťanství na podmínky vítězného osvícenství byla vždy absurdní, vnitřně sporná, komicky-trapná a parazitická.

***

Ale k aktuálnímu meritu věci:

... víte Tribune, stále dokola naznačuji, že politicko-kulturní řešení naší situace již není možné - kulturně-politický "komplex" je dnes již jen a jen velmi pomocným nástrojem ... dominantně je vše podstatné řešeno již téměř čistě technicky. Bez vrtání se v detailech: ... jakékoli kulturně-moralistické-politické "apely" jsou nejenom docela na nic, nýbrž jsou i docela kontraproduktivní, pokud nejsou náležitě podloženo. Jak? Civilizačně, vlastnicko-technicky a čistě vlastnicky. A to platí jak pro nás, tak i pro našeho protivníka - usuzuji totiž, že v konkrétních tvarech skutečně společného protivníka máme ... totiž stávajícího vlastníka, který se nás očividně usiluje všechny (a to včetně sebe sama i všeho pozemsky ne-lidského) pobít, a je docela lhostejné, zda to nakonec bude přímým a záměrným či nepřímým důsledkem jeho jednání.

Tribune: ... osobně největší DĚS(!) mám z toho, že onen "lid dělný" začne zase poslouchat nějakou ideologii o "osobní odpovědnosti"(!!!) - že bude "mobilizován" nějakou "demokratickou", "socialistickou" či "fašistickou" ideologii, protože to by byl počátek konce, do kterého se hrneme - a až se tak stane (budeme k tomu donuceni), tak to může znamenat jen a jen chaotickou válku typu války Třicetileté, a tedy válku, kterou s našimi "schopnostmi" nemůžeme přežít. Podívejte se na to, co dělá radikální emancipační islám a Araby a dalšími muslimskými národy - není nic "nevhodnějšího" (fakt eufemismus) než nějaké "nové" emancipační ideologie "nad" tímto pozdním kapitalismem ... stačí když tu máme onu "emancipační" vítěznou ideologii, "ve jménu" které se staví "Radary" a vedou v našem mínění zcela nesmyslné války.

Buďte realista, Tribune - vlastnický systém stále nutně potřebujeme, a tento nefunguje = stále více se rozpadá, je jako stařičký záplatami zalátaný přetopený parní stroj. Potřebujeme takový vlastnický systém, který funguje, který je adekvátní situaci, který je vzhledem ke svým účelům výkonný a efektivní. A POTŘEBUJEME HO RYCHLE(!!!)

Ostrá mínění, Tribune? Ale jistě:

1/ Máme vlastnický systém - potřebujeme ho a ještě budeme potřebovat (všichni!!! - já, Vy, tresen, jasan, pan Klaus i papež - všichni jsme v tomto spojenci) = jde totiž o reprodukční systém d-F/Dp. Dokonce ho nezbytně potřebují a budou potřebovat i "ti dole", kteří mu otročí - pokud ovšem chtějí docela "suše" žít a přežít.

2/ Jakákoli "demokracie" (a cokoliv podobného včetně všech křesťanských "maxim" či jakéhokoliv socialismu) je v podmínkách tohoto vlastnického systému NUTNĚ-ZÁSADNÍ nesmysl - ideologická lež a podvod. Přijměme konečně tento prostý fakt, který je nám tak samozřejmě a každodenně předváděn.

3/ Pokud se chceme "demokracii" (či vše to, co se převráceně pokouší "vyjádřit" všechny metafyzické manipulace), tak prvně se musíme zbavit vlastnického systému - nedá se svítit.

4/ Vlastnického systému se nelze zbavit politicko-mocenskou cestou, a tedy i cestou metafyzicko-ekonomické manipulace - toho lze dosáhnout pouze a jen cestou civilizačně-ekonomickou. To znamená, že to vyžaduje určité strategie právě a jen ekonomicko-vlastnického chování ... a vyžaduje to "jistý čas".

5/ Něco takového nemůže udělat ani stávající "ten dole" (viz Vaše poslední poznámka) ani stávající "ten nahoře" (tedy stávající "čistý" vlastník s jeho poskoky) - to může udělat jenom takový vlastník, v jehož zájmu (ZDÁNLIVĚ!!! absurdně) právě toto je.

6/ Stávající vlastnický systém se sebedestruktivně hroutí a nemá ŽÁDNÉ vnitřní prostředky, kterými by tento děj zastavil. Co "bude"? ... Tak, "co" s tím? :(

Zbytek si Tribune se vší úctou a sympatiemi "už-konečně" :) zkuste domyslet sám (vzdělání k tomu dostatečné dle mého máte :) - ať tu těm "humanistům", "demokratům", "Vědcům" a srdnatým popíječům redrumíčku nevykládáme cosi, do čeho jim fakt nic není. Cokoliv mimo tyto výchozí náhledy jsou opravdu jen a jen "plácoty" bez jakékoli validity.

A věřte tomu, že pokud budete říkat takovouto docela světské pravdy, pak Vám "ti dole" budou "poslouchat" mnohem raději, než když do nich budete "nalévat" ty "humanistické" řečičky výše k nalezení - ty Tomáškovy, treseniny ... a bohužel i ty Vaše. Proč? No jednoduše proto, že budou vědět, že jim staromódně, a tedy docela blbě, NELŽETE(!) - že jim prostě říkáte fakt syrovou pravdu ... docela "po doktorsku". "Čas lhaní", a to i toho "milosrdného", po konci metafyziky jednoduše skončil, Tribune - již není účinné.

Opravdu to nemíním nijak "osobně", Tribune - vskutku se snažím být maximálně věcný (!!! :) ... i když jsem, popravdě řečeno, poněkud "frustrovaný". :/

***

Jen tak mimochodem:

http://ekonomika.ihned.cz...-dolaru

... všiml jste si, že Google se stal "nejcennější značkou" kapitalistického "světa"? - vidíte, za jedenáct let, a to je to je docela OBYČEJNÁ(!) kapitalistická firma.

[45] Jistěže, tresen ... ... bylo Vám to vysvětleno NĚKOLIKRÁT(!), a to zcela "konzistentně", jak říká Tribun, a beze zbytku realisticky a pozemsky - tedy zcela bez účasti jakýchkoli "bohů na stroji".

Nic jste k tomu NEMĚLA(!!!) ... "ignorka". Jistě: ... kdybyste měla, tak bych Vás "rozšlapal na součástky", takže Vám nic jiného než ignorace nezbývá.

Jistě tresen: ... MY INTELETKUÁLOVÉ(!!!) jsme přímou součástí příčiny, a jsme také jediní těch, kdo jsou do této příčiny zataženi, kteří to několik tisíc let zachraňujeme - je to totiž naše únavná, otravná práce, kterou za nás NIKDO neudělá - i když jsme si vyrobili homunkula-vlastníka, který je mám občas ku pomoci - a občas také ne. A bohužel se tak zpravidla děje násilím - nedá se nic dělat, tresen ... léčba nemoci je povětšinou jen a jen násilí, ovzláště pokud víme, že vlastní příčinu, vlastni patogen nemůžeme, ba dokonce NESMÍME(!), elimivovat - a naše stiuace je velmi vážná(!) nemoc.

***

Tresen, nechtěla byste někdy jít kázat ten svůj "humanismus" a "demokracii" a "nenadřazenost" ... někam takhle před šestou po ránu před nějakou fabriku? Co říkáte? Buď budou řvát smíchy, anebo Vám rovnou nafackujou.

Víte, když mluvím o intelektuálovi, tak mluvím o někom, kdo svým intelektem opravdu NĚCO(!) aktuálního dělá - něco, co k něčemu je, a tudíž má ekonomický, a tedy vlastnický a celkově civilizační význam a "váhu". Doba metafyzicky fundovaného intelektuála - kněze, učitele, spisovatele, "disidenta", a to lhostejno, zda se moří s již definitivně mrtvým "uměním" či čímkoliv jiným, třeba stejně mrtvou "filosofii" či slavnými "humanitními vědami", již dávno skončila - včetně "platnosti" a "hodnotnosti" jejich výtvorů. To jste ještě nepochopila? - už je DÁVNO konec s těmi metafyzickými žvásty a podvody, kolikrát to budu opakovat - vždyť začalo už po Hegelovi(!!!) ... TRESEN (!!!)

Jste opravdu tak hloupá? - nemyslím ... pouze zcela vědomě "obhajujete" své vlastní mrtvé pseudo-"zájmy", svou fiktivní "identitu" ... a u toho děláte, jako když neumíte "do pěti počítat". Oh ano, náš milovaný Karel Hynek Mácha:

Daleko zanesl věk onen časů vztek,
dalekoť jeho sen, umrlý jeho stín,
obraz co bílých měst u vody stopen klín,
takť jako zemřelých myšlenka poslední,
tak jako jméno jich, pradávných bojů hluk,
dávná severní zář, vyhaslé světlo s ní,
zbortěné harfy tón, ztrhané strůny zvuk,
zašlého věku děj, umřelé hvězdy svit,
zašlé bludice pouť, mrtvé milenky cit,
zapomenutý hrob, věčnosti skleslý byt
vyhasla ohně kouř, slitého zvonu hlas,
to jestiť zemřelých krásný dětinský čas.

[46] tresen, jen se zeptám, vy nejste intelektuál?

[47] Ani náhodou, Blue, já jsem bytostný manuál, kterého kdysi odehnali od jeho práce a tak přešel na jinou, která tomu byla nejblíž. Berte to takhle, Blue, bude to pro vás srozumitelnější.:-)

[48] tresen Tak se držte svého řemesla!
A co máte teda s tím výtvarným uměním?

ps: Co je pro mně srozumitelnější s dovolením poznám a posoudím sama..

[49] pps: tak to už je mi jasné, že jste tak "zapšklá". Oni Vás vyhnali od Vašeho řemesla... hmm.. Co to asi bylo? ;-)

[50] Tresen, zeptám se pro jistotu ještě přímo.. Co děláte?

[51] ppps: kolik lidí dneska nemůže dělat svoji profesi, protože je prostě a jendoduše NEUŽIVÍ...

[52] Blue, běžte tu skleněnou kouli zahodit z železničního mostu.:-)))
Tu práci jsem musela opustit ze zdravotních důvodů.
A to, co dělám teď, si vzhledem k některým vašim dřívějším výrokům radši nechám pro sebe.

[53] tresen, nevím, co to máte s tou skleněnou koulí a železničním mostem.. milá zlatá tresen. Před chvilkou jste říkala, že Vás odehnali od práce, a teď tvrdíte, že jste ji musela opustit ze zdravotních důvodů. ... Takže, stydíte se za svou práci? Řekněte mi, co děláte. Já Vám to klidně o sobě řeknu. My s Geonem děláme domečky. Děláme jich desítky ročně a sotva žijem. Co děláte Vy tresen, že jste tak hrdá na tu demokracii a že se stydíte (bojíte) to říct?